专业的易学服务公司,国家正规易学培训和服务平台。
学院新闻资讯
Shool NEWS
 
 
再论罗经
来源: | 作者:peiwengfengshui | 发布时间: 2019-05-10 | 349 次浏览 | 分享到:


  易学风水师深造进修机会!!!裴翁弟子高级风水研修学习班现已正式接受报名,该风水师培训课程由广州风水大师裴翁教授主讲。结业考核通过后获得裴氏《星云谱》传承人证书、易学风水专业人才技能证书(由中国管理科学研究院、专业人才技能培训班颁发。)详情请咨询胡秘书:18033370711。

学风水之再论罗经

  夫罗经者,可以契鬼神之妙,可以会着龟之灵。然人非三肚,莫能造其玄;心非七窍,莫能悟其奥。故得道者宜秘,非其人者莫传。造之深可以人道,用之久可以通神。今时有一等庸术,不使罗经者,真是谬言诬世。先贤制之,与人造福,不使罗经者,术不解其说。远观山之形势,星体歪斜,砂飞水走,恶石峰岩,孤露带煞,四顾无情,不必以罗经审察,真无地者言也。先圣云:“卦为宗庙误人多,无龙无穴代如何?忍尔装成千般卦,空闲无地落倾波。”正此谓也。若定真龙真穴,体正方圆、三吉六秀之地,不使罗经者,迷其东南西北,二十四山方位何定?穿山透地之法何所依据?则地吉葬凶。真是毫忽之差祸福千里。斯俗愚人,可笑可叹。故作用者,夺神功于莫测,惟深是道者能言之。又云:“易卦凑合成一胎,龙穴贬砂水认君裁。登山不装诸般卦,纵有福人地难开。”考证先贤起例三十六盘层次作用,乘气走穴,收放消纳,趋吉避凶,全凭罗经之功。余编成《罗经使用学》一书,愿与海内外君子同志,共相参而云尔。


 

  包罗万象惟秘旨,参透玄机异味深。

  吾得斯道几艰苦,千万不可传匪人。

 

  罗经者,盖取包万象,经炜天地之义。测天地之灵秘,符造化之妙用。测天之用,乃测山川生成之纯驳,以辨其地之贵贱、大小者也,正集所具乘气立向、消砂纳水、趋吉而避凶之妙用矣。净阴净阳之位,虽从后天,而阴阳之原,实从先天之理。凡学盘者,所必知也。其圆盘次序,乾纯阳而为天,故居南上。坤纯阴而为地,故居北下。离内阴外阳,日与火之象也,居东。坎内阳外阴,月与水之象也,居西。兑一阴加二阳之上,阴不能下,故聚而为泽,东南者,大泽也。艮一阳加二阴之上,阳不能下,故峙而为山。西北者,山祖也。震一阳夺于二阴之下,雷象也,雷起于春,故震居东北。巽一阴动于二阳之下,风象也,风急于秋,故巽居西南。虽然,此亦后人之解也。若伏羲画卦之初,从一阳一阴两画,垒成八卦之横图,曲之以即成圆图焉。画卦之始,故曰无极。而太极画画从右起始,先右画一阳仪,次左画一阴仪。阳仪之上,再加一阳、一阴,而成老阳、少阴。少阴者,阳育阴也。阴仪之上,加一阴一阳,而成老阴、少阳。少阳者,阴育阳也。再于老阳之上加一阳而成乾,加一阴而成兑。少阴之上加一阳而成离,加一阴而成艮。老阴之上加一阴而成坤,加一阳而成震。少阳上加一阴而成坎,加一阳而成巽。三才立而卦象成矣。净阴欲净阳者,二十四山之第一作用者也。其原从先天八卦配《洛书》九宫之数而出。乾,南,得书之九;坤北,得书之二;离东,得书之三;坎西,得书之七。其数奇,故四卦为阳,所纳之千支从之为阳也。艮西北,得书之六;震东北,得书之八;兑东南,得书之四;巽西南,得书之二;其数偶,故四卦为阴,所纳于支亦从阴也。净阴、净阳乃先天之卦气,而方位则用后天焉。先天为体,后天为用也。先贤贵阴者,以四阳居四正,其气正而刚,刚多则凶,且上、下二受,纯阴纯阳,九六不冲和也。四阴居四偶,其气偏而柔,柔多则吉。且上、下二交,一阴一阳,有九六冲和之义也。《洛书》纵横十六个十五数,共合二百四十分,每山十分顶足,“故日:三七、二八,分金之源也。

  夫地理之道,阴阳原自有准,祸福亦不差移。昔黄帝造历书以定岁月,俞苄挠作甲子,以配纳音。七政齐乎虞舜,八卦兆自伏羲。指南定方隅之位,《河》、《洛》泄天地之奇。地脉锤山川之秀,佳期夺日月之精。包罗万象,道合乾坤。古圣先贤,毫无根出,惟真龙确穴而应将相无种,顺吉地而生地理一贯,可知人间祸福,真义精而理微。原录诸书,以昭明于同学焉也矣。

热门风水课程
NEWS
 
精彩文章导读