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学习风水罗盘第十三层:透地六十龙
来源: | 作者:peiwengfengshui | 发布时间: 2019-05-04 | 709 次浏览 | 分享到:

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  盖平分六十龙透地,名曰天纪。起甲子于正针,亥未属乾宿,后
之乾,即系先天之艮艮为山,此故亦谓之穿山也。平分六十龙,起甲子正针之壬,初属坎,后天之从即系先天之坤。坤为地,此乃谓之透地。不言穿而言透者,以透乃通透之透,如管吹灰,气由窍出,此可得透之说。不言山而言地者,谓五气行乎地中,发生万物。地有吉气,土随而起,可见形之见于地,皆由五行之气透于地中。气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而秀美,气浊则地随之而凶恶,此可以得地之说也。不言虎而言龙者,盖龙有气无形,变化莫测,无非论龙透于穴中,变化无端,可以识六十龙透地之妙,可以得而名之也。而作用之功,葬乘生气,必先定其来:龙。其法:于来脉入首穴星后分水脊上定盘针,定来脉入首。如六十龙辛亥纳音属金,从右来,以左耳乘气,则穴宜坐乾向巽。干透得丁亥气,属土,正乾龙坐穴。土生辛亥金,是穴生来龙,其家发福。透得乙亥,七亥三乾,火音坐穴,克辛亥金,是来龙穴克山,其家少禄。透得己亥气,五乾五亥,是煞曜,名日火坑,主子孙多出痨疾、吐血,损妻克子,水蚁食棺之验。先圣云:“二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝。二十四山顺逆行,二十四山有火坑。”且言:“到头差一指,如隔万重山。”可见穿山、透地,各自为用。七十二龙只论来龙,定山岗则在分水脊上定盘针,穴后八尺峦头,用六十龙透地盘,穿山则不必用矣。六十龙审气入穴,一龙有五子气,当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙,则有二十四位珠宝,为全吉。又要避空虚、煞耀、差错、空亡。如甲子、壬子及戊子三旬中之龙,三十六穴为差错关煞,为全凶。又要浑天度不可克分金,分金不可克坐穴,坐穴不可克透地,透地不可克来龙。克宜顺克,以下克上吉。生宜逆生,以下生上吉。可见透地作用,最宜细心,慎勿轻忽。

 

  经盘内载有“正”字二十四位,合二十四山正气脉。入首为珠宝, 载有十二个“五”字为火坑。二十四位三七龙为差错、空亡。世人尽知穴在山,不知方寸穴一线。

风水罗盘学习之透地六十龙


 

验新旧坟断


一个山头葬十坟,一坟富责九坟贫。
同山同向间朝水,更有同堆共井空。
一边光荣生富贵,一棺泥水绝人丁。
穴坐火坑招泥水,金牛坐穴起紫藤。
时师若能知此理。打玻阴阳玄妙精。


 

精微玄机

八尺峦头要识真,中间脊水两边分。

看他生气归何处,十宇当中正立身。

吏观两边无强弱,定心方可下罗针。

珠宝火坑安排定,富贵贫贱验如神。

二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝。

有人坐了此一穴,荣华富贵此中讨。

二十四山倒倒颠,二十四山有火坑。

有人坐了此一穴,家业退败绝人丁。

只因不识峦头气,火坑将来作珠宝。

有人知道其中妙,能救世间贫穷人。

立在峦头寻正气,金牛坐穴起紫藤。

 

杨公五气论

甲子一旬至乙亥,此乃杨公冷气脉,为孤。

丙子一旬至丁亥,此乃杨公正气脉。为旺。

戊于一旬至已亥,此乃杨公败气脉,为煞。

庚子一旬至辛亥,此乃杨公旺气脉,为相。

壬子一旬至癸亥,此乃杨公退气脉,为虚。

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